探討中國雲南摩梭人的「走婚」制度
愛出來玩的人多多少少知道瀘沽湖，那麼對於生活在瀘沽湖畔的摩梭人也不會太過陌生。幾乎每一個來此旅遊的人都對摩梭人的「走婚」抱有濃厚的好奇心。
▲瀘沽湖畔
摩梭是母系社會，歷史上的原因是當年忽必烈南征打南昭國，永寧周圍的男人大都到大理國當兵了，男人少了，女人就當家，一直到現在都是如此。
家庭由最年長或最有能力的老祖母掌握權力，居住於獨立的祖母房。若家中最老一輩有多名成員，則以有能者為當家，又有「舅掌禮儀母掌財」的制度。成年女性居住於二樓，稱為花樓，其兄弟與舅舅則居住於一樓。只有花樓的房間開有外窗，以供走婚的男子出入。
他們居住在美麗的瀘沽湖旁，仍處於母權社會，時至今日還在延續古老的「走婚制度」，他們就是摩梭人。
摩梭人所住的房屋稱為「祖母屋」（「祖母」在摩梭語裡有「大」的意思，所以又譯為「家屋」），祖母屋由兩根柱支撐，分別為「女柱」和「男柱」，代表女男平等。女柱和男柱必須出自同一棵樹，女柱為根，男柱為干，象徵「女本男末」。祖母屋中有「火塘」，火塘的火代表家族的命脈，因此不能熄滅 。家中所有重要儀式和聚會都在火塘前進行。
由此，摩梭人說「娘親舅大」，舅比自己的生父還親。這樣的婚姻最大的好處是同一血緣關係的人生活在一起，沒有婆媳關係那麼複雜。男女之間是純感情交往，沒有經濟瓜葛。
在走婚時，如果感情破裂，則男不再登門或女閉門不接，自然終結關係。這種婚俗，以男女雙方的感情為基礎，有感情就有婚姻，沒有感情就沒有婚姻。男女一生中可以結交多個「阿夏」，但不能同時有兩個「阿夏」。另外還禁止近親結交「阿夏」。
走婚是雲南省少數民族摩梭人的習俗，摩梭人除了少數因為要增加家庭勞動人口而娶妻或招婿外，基本上不會正式結婚。走婚是情投意合的男女透過男到女家走婚，維持感情與生養下一代的方式。
男性稱女情人為「阿注」，女性稱男情人為「阿夏」。 彼此又稱“肖波”“阿肖”婚姻的顯著特點是：親密的伴侶之間不存在男娶女嫁．男女雙方仍然屬於自己原有的家庭。婚姻形式是男方到女方家走訪、住宿，次晨回到自己家中。
摩梭人的「走婚」也叫「阿夏婚」。「阿夏」在摩梭語裡的意思是親密的伴侶，阿夏婚的本質是男不娶，女不嫁。男女雙方終身各居母家，因感情的發展，男子夜晚到女子的「花樓」留宿。天亮前回到自己母親家，生下小孩屬於女方家的成員，男人不撫養自己的後代。
由於母系社會中由女性當家，因此所生下的小孩歸母家生養，生父會在滿月時公開舉辦宴席，承認彼此的血緣關係，避免發生同父亂倫。生父與子女雖不同住，但特定節日、儀式如新年、成人禮等仍有一定的禮儀，子女在新年和重要節日要拜訪生父，生父接受子女拜訪以及子女成人禮也要送禮物給子女。
走婚是摩梭人的一種婚姻模式。摩梭人是母系社會，在日間，男女很少單獨相處，只會聚會上以舞蹈、歌唱的方式對意中人表達心意。
男子若是對女子傾心的話，在日間約好女子後，會在半夜的時候到女子的「花樓」（摩梭成年女性的房間，獨立於祖母屋即「家屋」外），傳統上會騎馬前往，但不能於正門進入花樓，而要爬窗，再把帽子之類的物品掛在門外，表示兩人正在約會，叫其他人不要打擾。然後在天亮之前，男方必須離開，這時可由正門離開。除非已得到女方長輩承認關係，否則於天亮或女方家長輩起床後才離開，會被視為無禮。
因為是由男方的“走”而實現的婚姻，所以當地人又稱這種關係為“走婚”。雙方所生子女屬於女方．採用母親的姓氏．男方一般不承擔撫養的責任。一個男子或一個女子的“阿肖”數目或有多有少．雙方的“阿肖”關係不是固定不變的。
摩梭少女到了13歲“穿裙子”後，媽媽們會說：“小鳥兒出窩了，該學會自家飛了，往後不要再同小娃娃們一起玩了。”到了十七八歲，媽媽或祖母不准她們睡木摞大平房的大火塘邊，叫她們到門樓上專門為女兒準備的閨房裏住，到那時就會有小夥子成天盯著她們，會托人或利用各種交往送來禮物。
在這個民族中姑娘們是絕不會向男子討好的，都是男人主動上門，如果姑娘確實喜歡你，她會送給你定情物，叫你到她家去求婚，舉行“走婚”儀式，約定暗語夜晚相會，你一去她就會給你開門，時間長了就會結下百年之好。從此他們的關係便公開化了，不在偷偷摸摸的“走”了，你來了請你到木摞房大平屋火塘邊坐著，母親給你殺雞、宰羊、煮豬膘肉吃，舅舅們給你倒酒喝……
▲ 走婚橋
▲ 瀘沽湖畔的走婚橋
不懂的人常常被外界的斷章取義所誤解，以為摩梭人的走婚就是想跟誰睡覺就跟誰睡覺，事實卻並非如此。相反，摩梭人的走婚習俗還有一套嚴格的儀式步驟，並非如外人所傳的「胡作亂為」。
首先男女雙方要在篝火晚會上選擇心上人。摩梭青年男女在勞動、生活、走親訪友中認識，雙方有了好感後會在篝火晚會上進一步增進感情，然後開始走婚。
接著就是舉行確定關係的「若哈舍」（滿月酒）儀式。剛開始走婚是偷偷摸摸的，有了一定感情基礎後，摩梭男女會相互交換一些禮物作為定情信物。隨著感情加深，幽會次數增多，直到有了愛情的結晶。
夫妻兩人的小孩出生在女子家裡，等到了小孩滿月的日子，男方的家裡人就到女方家辦滿月酒。帶上禮物送給村裡的每家每戶，以確認父親的身份。
摩梭人充滿了傳奇與神秘，而最讓人感到離奇的還是他們的走婚習俗。
在美麗的瀘沽湖旁，摩梭姑娘穿著極具特色的服飾，全身上下包裹的嚴嚴實實。這無疑更加重了外來人的好奇心。
至今，百分之幾十以上的摩梭男女仍然實行走婚。僅有不到百分之十的情侶雙方需要同居。
雲南摩梭人神秘的走婚習俗，看過完整的介紹後，就更了解雲南摩梭人走婚制度的真相了。
溫馨探討「走婚」與「現行婚姻」制度
這樣的婚姻最大的好處是同一血緣關係的人生活在一起，沒有婆媳關係那麼複雜。「走婚」的男女，維繫關係的要素是「愛情」，沒有經濟聯繫，不會有經濟瓜葛，一旦發生感情轉淡或發現性格不合，隨時可以切斷關係，因此感情自由度較婚姻關係更純粹，也因此男女關係較為平等，不像其他各民族的婚姻關係中，牽繫極為複雜的經濟、社會網絡，因而造成家庭不必要的，為了經濟掌管與使用權的誰屬或社會因素而摩擦，產生感情裂痕，甚至離婚收場。
以上就是摩梭人的「走婚」習俗，是不是和你想的很不一樣？相較於大城市中一些為了結婚而結婚，又因婚後不合匆匆離婚的婚姻來說，也許摩梭人的「走婚」才是人類「真正好的婚姻制度」吧！
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